Il Sacro Corano descrive molte caratteristiche degli esseri umani, grazie alle quali possiamo comprendere e conoscere noi stessi, al fine di preservare il bene e combattere il male, affinché l’uomo possa adempiere alla propria missione. Il Sacro Corano descrive accuratamente la natura dell’uomo e le sue caratteristiche volubili, riferendosi alla sua debolezza e alla sua precipitazione, al suo amore per il denaro e alla sua brama per le cose di questo mondo. Lo descrive inoltre come polemico, ingiusto, ignorante, tirannico e ingrato, oltre che incline alla disperazione, alla gioia smodata e all’orgoglio. Alcune di queste qualità sono innate e devono essere affinate e controllate, mentre altre sono acquisite attraverso il comportamento, per cui necessitano costantemente di guida e perfezionamento.
Debolezza
Dio Onnipotente ha descritto l’umanità come un essere dotato di debolezze intrinseche, che comprendono non solo vulnerabilità fisiche ma anche psicologiche.
Allah vuole alleviare [i vostri obblighi], perché l’uomo è stato creato debole.
Panico
L’Onnipotente ha descritto l’essere umano come una creatura soggetta al panico, e il panico è la mancanza di autocontrollo quando accade qualcosa di triste o di piacevole, oppure quando ci si aspetta o si teme che accada.
Quran Soura 70 Aya 19-21 :
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
In verità l’uomo è stato creato instabile;
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
prostrato quando lo coglie sventura,
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
arrogante nel benessere;
Argomentativo
Dio Onnipotente ha descritto l’uomo come il più polemico di tutti gli esseri.
L’uomo è stato creato di impazienza. Vi mostrerò i Miei segni. Non chiedeteMi di affrettarli.
Frugalità e amore per il denaro
Il termine “Qutour” è una forma esagerata della parola “qutur” e viene utilizzato nel Corano per indicare una persona avara e tirchia che si astiene dal spendere.
Se una donna teme la disaffezione del marito o la sua avversione, non ci sarà colpa alcuna se si accorderanno tra loro. L’accordo è la soluzione migliore. Gli animi tendono all’avidità; ma se agite bene e temete [Allah sappiate che], Allah è ben informato di quello che fate.
Ingiustizia e ignoranza
L’uomo è stato creato nell’ignoranza; è per natura disinformato e incline a qualsiasi male desideri; ha bisogno di una conoscenza approfondita per liberarsi dalla propria ignoranza, e di giustizia nei suoi amori e nei suoi odi, nella sua soddisfazione e nella sua ira, nelle sue azioni e nelle sue omissioni, nel suo dare e nel suo trattenere.
In verità proponemmo ai cieli, alla terra e alle montagne la responsabilità [della fede] ma rifiutarono e ne ebbero paura, mentre l’uomo se ne fece carico. In verità egli è ingiusto e ignorante.
E vi ha dato [parte] di tutto quel che Gli avete chiesto: se voleste contare i doni di Allah, non potreste enumerarli. In verità, l’uomo è ingiusto, ingrato.
L’ingratitudine per la grazia
Un “kanood” è una persona che ha l’ingratitudine nel sangue.
E vi ha dato [parte] di tutto quel che Gli avete chiesto: se voleste contare i doni di Allah, non potreste enumerarli. In verità, l’uomo è ingiusto, ingrato.
Quran Soura 80 Aya 17-24 :
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
Perisca l’uomo, quell’ingrato!
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
Da cosa l’ha creato Allah?
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
Da una goccia di sperma. Lo ha creato e ha stabilito [il suo destino],
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
quindi gli ha reso facile la via,
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
quindi l’ha fatto morire e giacere nella tomba;
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
infine lo resusciterà quando lo vorrà!
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
No, non ha adempiuto a quello [che Allah] gli ha comandato.
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
Consideri l’uomo il suo cibo:
Tirannia
L’Onnipotente ha dimostrato che è nella natura dell’uomo diventare tirannico e ribelle quando si considera ricco.
L’uomo non si stanca mai di invocare il bene. Quando poi lo coglie la sventura, si dispera, affranto.
Gioia
Nel Sacro Corano, l’uomo viene descritto come “gioia”, una forma esagerata del verbo “rallegrarsi”, per sottolineare la futilità di quell’uomo ingrato.
Invero Qarûn faceva parte del popolo di Mosè, ma poi si rivoltò contro di loro. Gli avevamo concesso tesori le cui sole chiavi sarebbero state pesanti per un manipolo di uomini robusti. Gli disse la sua gente: “Non essere tronfio! In verità Allah non ama i superbi.
Orgoglio
Nel Corano, l’uomo è descritto come orgoglioso e presuntuoso, con la forma esaltata di “orgoglioso” derivata dal verbo “fare”, per sottolineare la gravità dell’orgoglio e dell’arroganza dell’essere umano ingrato.
